На протяжении многих столетий в Крыму встречались различные народы, каждый из которых нес свою веру и воздвигал храмы. В средние века произошла массовая миграция армян на полуостров. Обустраиваясь на новом месте, они построили чуть более десятка церквей и монастырей. Самый значимый духовный центр и наиболее сохранившийся на сегодняшний день – это монастырь Сурб Хач. Его величественные стены возвышаются близ Старого Крыма на горных склонах, средь густых лесов. Посещают его не только армяне, но и сторонники других конфессий, интересующиеся историей полуострова отдыхающие, а также туристы во время походов по Крыму.
Монастырь был основан в XIV веке, о чём гласит сохранившаяся на куполе церкви надпись. Название «Сурб Хач» в переводе с армянского означает «святой крест». По преданию имя это появилось у монастыря благодаря хачкару (каменному кресту). Эта священная реликвия, названная Пыргчакар, была создана в VI веке. Привезли её на территорию полуострова одни из первых армянских переселенцев. Долгие столетия хачкар хранился в монастыре.
Быть может, название связано с другой легендой. Согласно ей, будущий основатель монастыря однажды увидел пылающий в воздухе крест и решил заложить на этом месте церковь. После чего выкупил участок земли у генуэзцев и занялся возведением храма. Кроме этого предания об основании монастыря есть и другое, уже не связанное с крестом. Эта история рассказывает о том, как армяне, пришедшие в Крым, исследовали новые территории. На одном из горных склонов, в густом лесу обнаружили они развалины древней греческой церкви. Постройка к тому времени была разрушена уже давно, а место омрачено налётом мирской суеты и грязных мыслей. Тогда переселенцы оставили у руин старца-отшельника, чтобы тот своей святостью очистил территорию, вернул её первозданную красоту и возродил духовность. Спустя время армяне вернулись и увидели, что на месте былых развалин уже стоит новый храм.
Вскоре после постройки монастырь стал крупнейшим религиозным, политическим и культурным центром крымских армян. Здесь венчались влюблённые, крестили детей, проводили гуляния во время религиозных празднеств. Сурб Хач был известен и за пределами полуострова – сюда стекались паломники из различных стран. Официально монастырь являлся центром Армянской Апостольской церкви для всего Причерноморья.
В это время Сурб Хач не единожды перестраивался. К церкви Сурб-Ншан – главной постройке – добавлялись новые помещения и сооружения, так и появился монастырский комплекс. Здесь возвышалась башня-колокольня, готовилась пища на печи в монастырской трапезной, жили монахи в Братском корпусе, бежала вода из фонтанов в ухоженном монастырском саду. Привлекали внимание резные росписи и религиозные тексты на стенах построек.
Сурб Хач пережил многие тяжёлые перемены на полуострове: генуэзское время, турецкое нашествие, Татарское ханство и воцарение Российской империи. Но годы советской власти не пощадили его – в монастыре в разное время обосновывался то пионерский лагерь, то противотуберкулёзный диспансер. Во время Великой отечественной войны строениям был нанесён серьёзный урон, после чего Сурб Хач оказался надолго заброшен. Новую жизнь он обрёл лишь к концу XX века. В храме возобновились службы, а разрушенные некогда стены и перекрытия восстанавливались и достраивались. Монастырь вновь обрёл своё величие.
Сурб Хач – святое место. Он привлекает не только необычной для Крыма архитектурой, но и своей непоколебимой силой. Древностью веет от его суровых стен, возвышающихся среди лесистых холмов. Рядом с ними легко обрести душевный покой и гармонию, избавиться от тревоги и суетных мыслей.
Татьяна Варлакова
Сурб Хач
На протяжении многих столетий в Крыму встречались различные народы, каждый из которых нес свою веру и воздвигал храмы. В средние века произошла массовая миграция армян на полуостров. Обустраиваясь на новом месте, они построили чуть более десятка церквей и монастырей. Самый значимый духовный центр и наиболее сохранившийся на сегодняшний день – это монастырь Сурб Хач. Его величественные стены возвышаются близ Старого Крыма на горных склонах, средь густых лесов. Посещают его не только армяне, но и сторонники других конфессий, интересующиеся историей полуострова отдыхающие, а также туристы во время походов по Крыму.
Монастырь был основан в XIV веке, о чём гласит сохранившаяся на куполе церкви надпись. Название «Сурб Хач» в переводе с армянского означает «святой крест». По преданию имя это появилось у монастыря благодаря хачкару (каменному кресту). Эта священная реликвия, названная Пыргчакар, была создана в VI веке. Привезли её на территорию полуострова одни из первых армянских переселенцев. Долгие столетия хачкар хранился в монастыре.
Быть может, название связано с другой легендой. Согласно ей, будущий основатель монастыря однажды увидел пылающий в воздухе крест и решил заложить на этом месте церковь. После чего выкупил участок земли у генуэзцев и занялся возведением храма. Кроме этого предания об основании монастыря есть и другое, уже не связанное с крестом. Эта история рассказывает о том, как армяне, пришедшие в Крым, исследовали новые территории. На одном из горных склонов, в густом лесу обнаружили они развалины древней греческой церкви. Постройка к тому времени была разрушена уже давно, а место омрачено налётом мирской суеты и грязных мыслей. Тогда переселенцы оставили у руин старца-отшельника, чтобы тот своей святостью очистил территорию, вернул её первозданную красоту и возродил духовность. Спустя время армяне вернулись и увидели, что на месте былых развалин уже стоит новый храм.
Вскоре после постройки монастырь стал крупнейшим религиозным, политическим и культурным центром крымских армян. Здесь венчались влюблённые, крестили детей, проводили гуляния во время религиозных празднеств. Сурб Хач был известен и за пределами полуострова – сюда стекались паломники из различных стран. Официально монастырь являлся центром Армянской Апостольской церкви для всего Причерноморья.
В это время Сурб Хач не единожды перестраивался. К церкви Сурб-Ншан – главной постройке – добавлялись новые помещения и сооружения, так и появился монастырский комплекс. Здесь возвышалась башня-колокольня, готовилась пища на печи в монастырской трапезной, жили монахи в Братском корпусе, бежала вода из фонтанов в ухоженном монастырском саду. Привлекали внимание резные росписи и религиозные тексты на стенах построек.
Сурб Хач пережил многие тяжёлые перемены на полуострове: генуэзское время, турецкое нашествие, Татарское ханство и воцарение Российской империи. Но годы советской власти не пощадили его – в монастыре в разное время обосновывался то пионерский лагерь, то противотуберкулёзный диспансер. Во время Великой отечественной войны строениям был нанесён серьёзный урон, после чего Сурб Хач оказался надолго заброшен. Новую жизнь он обрёл лишь к концу XX века. В храме возобновились службы, а разрушенные некогда стены и перекрытия восстанавливались и достраивались. Монастырь вновь обрёл своё величие.
Сурб Хач – святое место. Он привлекает не только необычной для Крыма архитектурой, но и своей непоколебимой силой. Древностью веет от его суровых стен, возвышающихся среди лесистых холмов. Рядом с ними легко обрести душевный покой и гармонию, избавиться от тревоги и суетных мыслей.
Татьяна Варлакова