В данной статье речь пойдёт о сиддхах, то есть о сверхспособностях, являющихся побочным продуктом духовного роста, а именно ведической практики. Так уж получается, что хотя в любой мало-мальски серьёзной духовной литературе утверждается, что сиддхи – это не то, к чему можно стремиться, однако многих людей в духовном развитии привлекают именно они. Ещё бы, как же облегчит жизнь умение становиться невидимым, читать чужие мысли, телепортироваться и находить спрятанные под землёй клады! Уже не говоря о всемогуществе и всеведении, умении летать и питаться святым духом!
Представьте себе юношу, который большую часть времени проводит за чтением книг. Он достаточно умён, но однажды в подворотне его встречает жилистый хулиган и делает ему предложение, от которого трудно отказаться. Неожиданно из-за угла показывается чемпион города по боксу и парой ловких движений улаживает конфликт, отправляя хулигана в глубокий нокаут. С точки зрения умного, но не очень сильного парня, вот так «выключать» одним ударом крепких хулиганов – не что иное как сиддхи, то есть сверхспособности. После этого парень записывается в спортивную секцию. Как вы думаете, долго ли продлятся его занятия боксом, если его мечтой всё время будет оставаться выключение хулиганов с одного удара? Скорее нет, чем да. Но если парню самому захочется стать чемпионом города, а ещё лучше, если ему понравятся те ощущения, которые дарит телу хорошая тренировка – есть шансы, что из него получится хороший боксёр, способный в перспективе класть хулиганов с одного удара.
Парадокс состоит в том, что алчущий сиддх никогда их не получает, будь то занятие йогой, боксом, лёгкой атлетикой или чем угодно другим. И только тот, кто сделал данное увлечение своей жизнью, может рассчитывать на поощрительные бонусы. Впрочем, пользуясь уже приведенной в статье аналогией, разве боксёр считает чем-то особым умение отправлять в нокаут хулиганов? Разве йог будет считать сиддхой умение завязывать шнурки, не ставя ногу на лавочку? То, что ты получил попутно, занимаясь какой-то практикой годы, если не десятилетия, уж никак нельзя назвать чудом или сверхспособностью.
Когда детей пытаются увлечь занятиями в спортивной секции, им говорят, что они будут сильными и смогут постоять за себя. Никто не пытается объяснить ребёнку, как приятно будет ощущать собственное, наполненное жизнью и энергией тело, как изменится их мышление, когда они займутся тем или иным видом спорта. С духовным развитием то же самое, людям говорят о ясновидении, о возможности одним движением пальца обольщать особ противоположного пола, о яснознании и умении видеть прошлое и будущее. Каких только игрушек не пообещаешь ребёнку, чтобы он наконец-то покушал! Главное, что в процессе духовного роста из вас уйдут те ментальные установки, которые жаждали вышеозначенных сиддх. С другой стороны, нельзя сказать, что вы ничего не получите, просто дары не будут чем-то сверхъестественным.
Не следует отправляться в духовный путь, ставя целью достижение сиддхов. Это проявление эго, которое в идеале будет утеряно на каком-то из этапов пути. Сиддхи – лишь побочный продукт духовного развития, которое само по себе самодостаточно. Однако лучше отправиться в духовный путь за сидхами, чем не отправляться в него вообще.
Сиддхи
В данной статье речь пойдёт о сиддхах, то есть о сверхспособностях, являющихся побочным продуктом духовного роста, а именно ведической практики. Так уж получается, что хотя в любой мало-мальски серьёзной духовной литературе утверждается, что сиддхи – это не то, к чему можно стремиться, однако многих людей в духовном развитии привлекают именно они. Ещё бы, как же облегчит жизнь умение становиться невидимым, читать чужие мысли, телепортироваться и находить спрятанные под землёй клады! Уже не говоря о всемогуществе и всеведении, умении летать и питаться святым духом!
Представьте себе юношу, который большую часть времени проводит за чтением книг. Он достаточно умён, но однажды в подворотне его встречает жилистый хулиган и делает ему предложение, от которого трудно отказаться. Неожиданно из-за угла показывается чемпион города по боксу и парой ловких движений улаживает конфликт, отправляя хулигана в глубокий нокаут. С точки зрения умного, но не очень сильного парня, вот так «выключать» одним ударом крепких хулиганов – не что иное как сиддхи, то есть сверхспособности. После этого парень записывается в спортивную секцию. Как вы думаете, долго ли продлятся его занятия боксом, если его мечтой всё время будет оставаться выключение хулиганов с одного удара? Скорее нет, чем да. Но если парню самому захочется стать чемпионом города, а ещё лучше, если ему понравятся те ощущения, которые дарит телу хорошая тренировка – есть шансы, что из него получится хороший боксёр, способный в перспективе класть хулиганов с одного удара.
Парадокс состоит в том, что алчущий сиддх никогда их не получает, будь то занятие йогой, боксом, лёгкой атлетикой или чем угодно другим. И только тот, кто сделал данное увлечение своей жизнью, может рассчитывать на поощрительные бонусы. Впрочем, пользуясь уже приведенной в статье аналогией, разве боксёр считает чем-то особым умение отправлять в нокаут хулиганов? Разве йог будет считать сиддхой умение завязывать шнурки, не ставя ногу на лавочку? То, что ты получил попутно, занимаясь какой-то практикой годы, если не десятилетия, уж никак нельзя назвать чудом или сверхспособностью.
Когда детей пытаются увлечь занятиями в спортивной секции, им говорят, что они будут сильными и смогут постоять за себя. Никто не пытается объяснить ребёнку, как приятно будет ощущать собственное, наполненное жизнью и энергией тело, как изменится их мышление, когда они займутся тем или иным видом спорта. С духовным развитием то же самое, людям говорят о ясновидении, о возможности одним движением пальца обольщать особ противоположного пола, о яснознании и умении видеть прошлое и будущее. Каких только игрушек не пообещаешь ребёнку, чтобы он наконец-то покушал! Главное, что в процессе духовного роста из вас уйдут те ментальные установки, которые жаждали вышеозначенных сиддх. С другой стороны, нельзя сказать, что вы ничего не получите, просто дары не будут чем-то сверхъестественным.
Не следует отправляться в духовный путь, ставя целью достижение сиддхов. Это проявление эго, которое в идеале будет утеряно на каком-то из этапов пути. Сиддхи – лишь побочный продукт духовного развития, которое само по себе самодостаточно. Однако лучше отправиться в духовный путь за сидхами, чем не отправляться в него вообще.