Поход на Мангуп-Кале

Группа стартует с остановки «Мангуп» в посёлке Ходжа-Сала (в котором проживают преимущественно крымские татары). Мы идём мимо чистого Мангупского озера, расположенного в белых известняковых скалах. Это искусственное озеро, на дне которого прямо перед затоплением были обнаружены останки средневековой церкви. Пока что мы оставим озеро в стороне, чтобы вернуться сюда после экскурсии.

И вот мы уже у входа на маркированную тропу, проложенную по балке Гамам-Дере. Эта тропа выведет нас на плато Баба-Дага, где и располагаются интересующие нас в данной экскурсии объекты. Тропа в достаточной мере крутая, однако проходит под тенистыми деревьями и на некоторых её участках можно найти лавочки, на которых так удобно передохнуть и набраться сил. Мотивации добавляет рассказ инструктора о том, что женщины из окрестных сёл ходят этой тропой в монастырь на все православные праздники.

Уже пройдено три четверти тропы, и мы входим на территорию древнего караимского некрополя. Замшелые древние надгробия хорошо сохранились и поражают туристов точностью и филигранностью работы по камню древних мастеров. Однако место это совершенно не производит гнетущего впечатления. Крымские археологи объяснили, что на самом деле кладбище древних караимов находится на 100-150 метров выше, а могильные плиты съехали сюда под давлением своего собственного веса и продолжают съезжать вниз ежегодно на несколько сантиметров.

Минуя некрополь, мы продолжим восхождение и, уже поднимаясь на плато, увидим стены первой и второй линии обороны крепости Мангуп-Кале. Вот мы и у замечательного родника, носящего название Женский. Вода тут очень вкусная и бодрящая! Инструктор клуба обязательно расскажет историю местных сооружений и княжества Феодоро. На плато Баба-Дага произрастает примерно 700 га леса, и за 40 лет археологами было исследовано не более 15% этой территории.

Минуя археологические раскопки, мы двинемся в лесную чащу, где прямо посреди леса угадываются очертания улиц, площадей и башенок. Чуть дальше расположена кенасса (караимская синагога), расчищенная и частично восстановленная археологами. Инструктор ведёт группу дальше, к главному храму цитадели и дворцу князя, и мы оказываемся у Мужского родника, где можно осмотреть развалины терм (римских бань) и хорошо сохранившийся комплекс пещер.

Прогуливаясь по луговым просторам мыса Элли-Бурун, мы выйдем к мысу Тешкле-Бурун (другие названия – Дырявый и Кастанедовский). У этого мыса очень интересная история, которую и поведает группе инструктор клуба. Здесь располагается цитадель крепости Мангуп-Кале – последний рубеж обороны защитников. Именно с этим местом связана легенда про мангупского мальчика. Здесь можно осмотреть хорошо сохранившиеся казематы, останки храма и арсенала.

Теперь наш путь лежит по тропе вдоль обрыва к спуску в грот Мышеловка, где любят останавливаться туристы. По пути мы осмотрим комплекс пещер и тарапаны (винодавильни). Инструктор клуба расскажет группе о культуре тарапанного виноделия.

После небольшого спуска мы отправимся направо, к монастырю. Этот мужской пещерный монастырь носит название Благовещенский и возник в средние века, а в наше время был восстановлен монахами-отшельниками. У входа в монастырь видны выложенные камнями клумбы, за которыми ухаживают послушники.

После осмотра и посещения монастыря группа поднимется обратно на плато Баба-Дага и двинется по тропинке – сначала к Женскому роднику, а затем вниз, где нас ждёт прохладное Мангупское озеро. В посёлке Ходжа-Сала есть кафешки, где можно перекусить традиционными блюдами восточной кухни, есть здесь что отведать и вегетарианцам. В этом живописном месте и заканчивается наш поход на Мангуп-Кале.