Если вы хотя бы раз приезжали на полуостров отдохнуть от будней или отправлялись с друзьями в летний поход по Крыму, то наверняка краем уха слышали о пещерных городах, сохранившихся в Бахчисарайском районе. Что это такое? Как появились эти экзотические поселения, почему люди уходили жить в пещеры? Какие тайны скрывают пещерные городища и монастыри Крыма? Об этом читайте далее.
Пещерные города Крыма – что это такое?
Пещерные города Крыма, как может показаться на первый взгляд, не имеют никакого отношения к пещерным людям. Это средневековые памятники истории, большая часть которых расположена на юго-западе Крыма. В предгорном Крыму находится целая группа городищ, протянувшихся вдоль Внутренней гряды – от берегов Альмы до устья Черной реки. Их главной особенностью является природная неприступность, а также большое количество искусственных пещер, высеченных на обрывистых склонах крымских куэст (куэста – горная гряда с пологими северными и отвесными южными склонами).
Понятие «пещерные города» является условным, так как люди, некогда населявшие их, по большей части проживали не в искусно созданных пещерных сооружениях, а в наземных усадьбах, расположенных рядом. Со временем дома разрушились, а пещеры остались нетронутыми. Конечно, многие из них утратили своей первозданный вид, разрушились элементы декора и обстановки, однако память о прежних обитателях средневековых поселений дошла до наших дней. И сегодня пещерные города Крыма выступают своеобразными хранителями истории полуострова, сокрытой в их каменных стенах. Однако детальное исследование крымских городищ порой не только не приоткрывает завесу неизведанного, но и порождает много новых вопросов и тайн, разгадать которые историки не в силах.
В настоящее время краеведам известно 14 пещерных городов Крыма:
- Бакла – пещерный комплекс возле села Скалистое,
- Свято-Успенский пещерный монастырь (действующий и в наши дни),
- Чуфут-Кале – город-крепость на юго-восточных слонах плато Бурунчак,
- Тепе-Кермен – пещерный город на одноименной горе-останце,
- Кыз-Кермен – пещерное городище, расположенное на мысу возле села Машино,
- Качи-Кальон – пещерный монастырь на берегу реки Кача,
- Сюйреньская крепость – развалины на левом берегу реки Бельбек, возле села Малое Садовое,
- Челтер-Коба – пещерный монастырь рядом с Сюйреньской крепостью,
- Кыз-Куле – башня, оставшаяся от древнего укрепления,
- Эски-Кермен – городище, расположенное на плато столовой горы,
- Челтер-Мармара – действующий пещерный монастырь возле села Терновка,
- Шулдан – небольшой пещерный монастырь в 3 км от Челтера,
- Мангуп-Кале – крепость на горе Баба-Даг (в 5 км от Эски-Кермена),
- Каламита – крепость возле Инкермана (рядом находится Свято-Климентовский пещерный монастырь).
Как видно из перечисленных названий, не все поселения можно назвать «городами», а тем более «пещерными». Только самые крупные из них – крепости Мангуп и Чуфут-Кале, пещерный комплекс Эски-Кермен – на определенных этапах своего развития действительно являлись ремесленными и торговыми центрами средневековых государств или же выполняли функции административных резиденций. Другие же представляли собой мирные монастыри или надежные крепости-убежища на случай войны.
Почему в Крыму появились пещерные города?
Крымские горы с давних времен служили отличным убежищем для мирного населения, когда на территории Таврики прокатывались смертоносные набеги кочевников. Чтобы переждать негоду, землепашцы уходили в дикие урочища, а после набега возвращались обратно. Именно в таких условиях, в период раннего средневековья, в малообжитых местах предгорья появились первые пещерные поселения.
Люди того времени значительно преуспели в естественной фортификации – расселины в обрывах и участки пологих склонов закрывались искусственными защитными сооружениями; поселение неспешно разрасталось вдоль скальных обрывов куэст; для защиты от осадков и ветров использовались естественные гроты и пещеры. Впоследствии их расширяли, разделяли перегородками, закрывали внешними стенами, вблизи вырастали пещерные сооружения для хозяйственных нужд, в скалах высекались склепы и могилы.
Одна из распространенных версий появления пещерных городов, которая, тем не менее, не выдерживает критики, повествует о том, что данные памятники истории возводились с целью укрепления границ Византийской империи. Пещерные комплексы охватывали значительную территорию от Бахчисарая до западных берегов Черного моря и представляли собой укрепленную линию для противостояния нашествию кочевых племен на Херсонес, который в конце 5-го – начале 6-го веков являлся форпостом византийцев. Однако настоящими крепостями, способными выдержать натиск врага, можно назвать лишь Эски-Кермен, Чуфут-Кале и Мангуп. Остальные объекты «оборонной линии» или не имели признаков фортификации, или же являлись укрепленными замками и убежищами, дававшими временное укрытие местному населению.
Отсюда вытекает, что пещерные города – это обычные поселения, укрепленные замки и монастыри, которые возникли в результате развития феодализма в горном Крыму. Они появились на стыке 10-11 веков и на протяжении последующих 5 столетий претерпели множество изменений. Некоторые превратились в резиденции местной знати, другие – в монашеские обители, третьи так и остались поселениями мирных земледельцев. Также не представляется возможным определить, какой именно из народов, обитавших на полуострове, создал то или иное пещерное поселение. Даже их названия не всегда доходили до нас не в искаженном виде и давались уже после того, как город покидали жители. Так, пещерное городище Эски-Кермен в наши дни известно как «Старая крепость», а о его первоначальном имени можно лишь гадать.
Каждый из «пещерных городов» в Крыму нужно изучать отдельно, учитывая при этом большое количество исторических и культурных факторов. Быть может, вы, дорогой читатель, являетесь тем пылким исследователем неизведанного, который приоткроет для нас многочисленные тайны и загадки средневековых поселений. А пока приглашаем вас в поход по пещерных городам Крыма – в увлекательное и захватывающее путешествие в прошлое Таврики.
Автор: Жанна Шишкова
qnh-y3kq654.jpg
Если вы хотя бы раз приезжали на полуостров отдохнуть от будней или отправлялись с друзьями в летний поход по Крыму, то наверняка краем уха слышали о пещерных городах, сохранившихся в Бахчисарайском районе. Что это такое? Как появились эти экзотические поселения, почему люди уходили жить в пещеры? Какие тайны скрывают пещерные городища и монастыри Крыма? Об этом читайте далее.
Пещерные города Крыма – что это такое?
Пещерные города Крыма, как может показаться на первый взгляд, не имеют никакого отношения к пещерным людям. Это средневековые памятники истории, большая часть которых расположена на юго-западе Крыма. В предгорном Крыму находится целая группа городищ, протянувшихся вдоль Внутренней гряды – от берегов Альмы до устья Черной реки. Их главной особенностью является природная неприступность, а также большое количество искусственных пещер, высеченных на обрывистых склонах крымских куэст (куэста – горная гряда с пологими северными и отвесными южными склонами).
Понятие «пещерные города» является условным, так как люди, некогда населявшие их, по большей части проживали не в искусно созданных пещерных сооружениях, а в наземных усадьбах, расположенных рядом. Со временем дома разрушились, а пещеры остались нетронутыми. Конечно, многие из них утратили своей первозданный вид, разрушились элементы декора и обстановки, однако память о прежних обитателях средневековых поселений дошла до наших дней. И сегодня пещерные города Крыма выступают своеобразными хранителями истории полуострова, сокрытой в их каменных стенах. Однако детальное исследование крымских городищ порой не только не приоткрывает завесу неизведанного, но и порождает много новых вопросов и тайн, разгадать которые историки не в силах.
В настоящее время краеведам известно 14 пещерных городов Крыма:
Как видно из перечисленных названий, не все поселения можно назвать «городами», а тем более «пещерными». Только самые крупные из них – крепости Мангуп и Чуфут-Кале, пещерный комплекс Эски-Кермен – на определенных этапах своего развития действительно являлись ремесленными и торговыми центрами средневековых государств или же выполняли функции административных резиденций. Другие же представляли собой мирные монастыри или надежные крепости-убежища на случай войны.
Почему в Крыму появились пещерные города?
Крымские горы с давних времен служили отличным убежищем для мирного населения, когда на территории Таврики прокатывались смертоносные набеги кочевников. Чтобы переждать негоду, землепашцы уходили в дикие урочища, а после набега возвращались обратно. Именно в таких условиях, в период раннего средневековья, в малообжитых местах предгорья появились первые пещерные поселения.
Люди того времени значительно преуспели в естественной фортификации – расселины в обрывах и участки пологих склонов закрывались искусственными защитными сооружениями; поселение неспешно разрасталось вдоль скальных обрывов куэст; для защиты от осадков и ветров использовались естественные гроты и пещеры. Впоследствии их расширяли, разделяли перегородками, закрывали внешними стенами, вблизи вырастали пещерные сооружения для хозяйственных нужд, в скалах высекались склепы и могилы.
Одна из распространенных версий появления пещерных городов, которая, тем не менее, не выдерживает критики, повествует о том, что данные памятники истории возводились с целью укрепления границ Византийской империи. Пещерные комплексы охватывали значительную территорию от Бахчисарая до западных берегов Черного моря и представляли собой укрепленную линию для противостояния нашествию кочевых племен на Херсонес, который в конце 5-го – начале 6-го веков являлся форпостом византийцев. Однако настоящими крепостями, способными выдержать натиск врага, можно назвать лишь Эски-Кермен, Чуфут-Кале и Мангуп. Остальные объекты «оборонной линии» или не имели признаков фортификации, или же являлись укрепленными замками и убежищами, дававшими временное укрытие местному населению.
Отсюда вытекает, что пещерные города – это обычные поселения, укрепленные замки и монастыри, которые возникли в результате развития феодализма в горном Крыму. Они появились на стыке 10-11 веков и на протяжении последующих 5 столетий претерпели множество изменений. Некоторые превратились в резиденции местной знати, другие – в монашеские обители, третьи так и остались поселениями мирных земледельцев. Также не представляется возможным определить, какой именно из народов, обитавших на полуострове, создал то или иное пещерное поселение. Даже их названия не всегда доходили до нас не в искаженном виде и давались уже после того, как город покидали жители. Так, пещерное городище Эски-Кермен в наши дни известно как «Старая крепость», а о его первоначальном имени можно лишь гадать.
Каждый из «пещерных городов» в Крыму нужно изучать отдельно, учитывая при этом большое количество исторических и культурных факторов. Быть может, вы, дорогой читатель, являетесь тем пылким исследователем неизведанного, который приоткроет для нас многочисленные тайны и загадки средневековых поселений. А пока приглашаем вас в поход по пещерных городам Крыма – в увлекательное и захватывающее путешествие в прошлое Таврики.
Автор: Жанна Шишкова